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首页 >> 刀剑传奇 >> 龙泉宝剑-演绎不一样的三国人物品性

龙泉宝剑-演绎不一样的三国人物品性

新闻来源:龙泉龙韵宝剑网    发布时间:2012/5/11
    龙泉出名剑,宝剑赠英雄。纵观古今,英雄谁属,宝剑系之。08年国产巨作《赤壁》有如春野之火,瞬息烧遍了五湖四海。《赤壁》剧中不论是现场实拍亦或是电脑绝技,都缓缓如生的复原了三国时战役的宏大场合排场,那大气滂沱的八卦古阵、那置身蓬莱的草船借箭,那炙焰三江的火烧赤壁,无不刻划出导演吴宇森那巧取天工之才。
    但是逝者如此夫,汗青的远去袒护了光阴的陈迹。对付汗青中的真三国,我也只能凭仗着古卷去领悟,但也不难研究出三国人物的品性。说到三国人物的品性,就有接上去的话题了看过《赤壁》人应当都晓得,导演的放置下剧中呈现了数柄宝剑。分别是《赤壁》上中的孙权周瑜刘备赵云;而在《赤壁》下中化身为格物之剑、伶俐之剑、威道之剑和信义之剑,同时另有曹操的至尊之剑。这九款剑都系着名门,乃龙泉剑剑村出品。剧中,伴随着它各自主人的品性归纳三国风云。
    先来讲说格物之剑(孙权)和孙权,所谓格物者乃大悯万物是为仁。剑道亦天道、人道,生杀两面,唯仁者、生者悯万物是佩格物以摄生。孙权虽贵为东吴之主,拥兵数万,那时来讲撤除曹操雄师未然不是刘备、董卓之流可比,可是孙权却无曹操的霸气、无刘备的远志甘居东吴,其品性善温和格物之剑交相照映。
    接上去说下伶俐之剑(周瑜)和周瑜,智者知也、慧者明也,伶俐择主必为灵通之人,周瑜即是不贰人选。作为东吴都督周瑜堪称是文武全才,碰见诸葛孔明时,他本身也曾有过“即生瑜,何生亮?感触。究竟也恰是如斯,如果说诸葛孔明是三国第一智者,那末全部三国时代,能和他斗智的也只要周瑜一人。关于这点在剧中也有放置,那即是诸葛亮和周瑜互立军令状,一个草船借箭一个反间敌军,谁也不输谁,这也不丢脸出周瑜之智。三国汗青中只惋惜周瑜死的太早,否则以周瑜之智,东吴想来也不易那末快消灭。
    剧中,刘备所持的威道之剑(刘备)威,王者之气也,所谓威道即霸道。刘备虽身世草泽,但其姓氏也归为西汉王室正统亦可称之草根贵族。刘备其人非池中之物,自桃园结义招兵买马,三顾隆中请得孔明,赤壁战中破曹军以取凉洲,后开国西蜀。故威道之剑充实表现了刘备个人的霸王之气和凌云之志。
    常山赵子龙手舞信义之剑(赵云)兵马疆场,自参军来,巨细战事有数从无败绩,有“长胜将军”佳誉。赵云为人深恶痛绝、取信重诺,剧中有赵云刘备孙权谋害下刘备率军假意撤盟时不解的暴跳如雷。看来刘备的撤离是对盟友的不义,人不信而无立。固然刘备在不肯泄漏天机下抚慰赵云是不想落空他不想眼睁睁看他捐躯,想庇护他乎的人,但赵云仍是固执的以为宁可马革裹尸,也不肯做背约弃义之人。信乃立品之本,所以信义之剑佩之赵云才没有屈辱剑之真义。
    至尊之剑是《赤壁》下中才呈现的一款专为曹操所设计的宝剑至尊乃九五之尊,大有一览天穹、坐拥天下之意。曹操纵为汉室丞相,手里流淌着有数的鲜血,杀字当头开道,凡是有拦阻、变节者,一律杀无赦。曹操一生的空想便是澄清宇内一统江山做个真实的霸者至尊,但是曹操之威乃淫威、曹操之尊乃霸尊,试问其何能得天下?但究竟上曹操的设法其实不天真,具有充足的部队物质,想要同一天下也其实不无大概。只因曹操这人独断专行、困惑过重,凡是有虑者皆被杀之,使得军中无信将,故致死也没能完成其欲望。至尊佩曹操虽不是很配,但曹操贵为后汉丞相,后又狭皇帝以令诸侯,其智谋、韬略也算一代枭雄。以佩之至尊也显尽其尊威显贵。
    以上便是《赤壁》中,龙泉宝剑三国人物的品性之写照。
 
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